Поток просителей, искавших покровительства Франсуазы, также причинял ей боль, о чем она призналась Маргарите де Келюс. Если бы король исполнял ее пожелания, ему было бы нечем распоряжаться в других местах.
Если он отказывал, «он расстраивал меня. Если он расстраивал меня, то слишком переживал, чтобы я не раздражалась, поэтому я становлюсь печалью в его жизни. Как вы думаете, в этом ли был замысел Божий, чтобы сблизить меня с ним?»
Франсуаза говорила мадам де Глапио́н, что чувствует себя как за кулисами театра, где «заколдованный дворец» предстает как простой шатер: одним словом, «я вижу мир во всем его уродстве». Она даже вернулась бы в Америку (то есть в Вест-Индию, где она выросла), если бы ей не сказали, что Бог хочет, чтобы она осталась.
Приходило ли Франсуазе, усталой и часто страдающей от боли, в голову, что Атенаис получила от жизни больше? Маркиза де Монтеспан начала жизнь с высочайшей красоты, дарила и получала много чувственных удовольствий и закончила жизнь, полную добрых дел.
В Ойро́не, великолепном здании эпохи Возрождения, которое Атенаис купила на деньги, подаренные ей королем, в 1703 году она создала приют для 100 бедных мужчин и женщин. Она умерла в мае 1707 года на минеральном источнике в Бурбо́не, который она однажды посетила в расцвете своих сил в качестве титулованной любовницы, и каждый королевский губернатор поклонялся ей.
Атенаис было шестьдесят семь лет. Ее завещание свидетельствовало о глубоком и настоящем интересе к благотворительности; среди оставленного ею имущества были две картины с изображением её в образе Магдалины, множество религиозных книг, несколько миниатюр короля — и тридцать пар корсетов. Перед ее смертью король сократил ее жалование в числе других своих экономий: Атенаис приняла это лишение спокойно, сославшись на то, что все ее деньги все равно уходят бедным.
Монтеспан, этот угрюмый и измученный человек, отклонил ее просьбу о прощении, которая была навеяна исповедником Атенаис, склонным к янсенизму. (Отец де Ла Тур убедил ее в том, что ее христианский долг — меньше есть). И все же, когда он умер в 1701 году, из каких бы то ни было побуждений, собственнических или великодушных, он сделал ее исполнительницей своего завещания.
По словам д'Антена, (ее сына от Монтеспана, единственного из присутствующих детей), ее собственная смерть была «самой непоколебимой и христианской смертью, которую только можно было наблюдать». Похороны затянулись из-за разногласий между местным духовенством и состоялись только в июле; тогда Атенаис была похоронена в церкви Кордельеров в Бурбоне с простой квадратной каменной табличкой в стене, на которой было выгравировано следующее:
«Здесь покоится тело Франсуазы-Атенаис де Рошешуар, маркизы де Монтеспан».
По крайней мере, д'Антен не страдал от материнских лишений своего детства (не говоря уже о его неприятном отце Монтеспане). Он был популярным и успешным придворным, маршалом лагеря, ставшим губернатором Орлеана в 1707 году.
Он унаследовал от своей матери вкус к величественным жестам. В этом году он позабавил Людовика XIV в его поместье Пти-Бур, решив за ночь убрать целую каштановую аллею, потому что она загораживала вид из спальни короля; утром ничего не было видно, даже тележных колес, «как будто фея взмахнула палочкой».
Людовик получил известие о смерти Атенаис в письме от д'Антена, когда собирался на охоту. Он не отменил поездку, но по возвращении удалился в свою комнату, дав понять, что хочет побыть один. Придворные слышали его шаги до поздней ночи. Но когда дерзкая Аделаида спросила его, не должен ли он внешне показать свою скорбь, король просто ответил, что маркиза де Монтеспан умерла для него с тех пор, как покинула Версаль…
- Продолжение следует, начало читайте здесь: «Золотой век Людовика XIV — Дар Небес». Полностью историческое эссе можно читать в подборке с продолжением «Блистательный век Людовика XIV».
Самое интересное, разумеется, впереди. Так что не пропускайте продолжение... Буду благодарен за подписку и комментарии. Ниже ссылки на другие мои статьи: