Жестокий тиран, убивавший своих жен и хранивший их тела в чулане – таким мы знаем Синюю Бороду, героя сказок Шарля Перро. А когда узнаём, что у героя был прототип – реально существовавший человек – становится еще страшнее.
Но был ли он таким жестоким? И правда ли у него была синяя борода?
Разбираемся со #Сквозь_призму_истории
Заседание первое.
Все началось в далеком 1405 году. Тогда на свет появился наследник двух богатых родов Краон и Монморанси - Жиль де Рэ.
Жиль рос очень любознательным ребенком – получил прекрасное образование, знал древние языки, любил коллекционировать древности и всю жизнь собирал обширную библиотеку. В 11 лет он остался сиротой. Воспитанием мальчика занялся дед, который считал, что умение владеть мечом и держаться в седле куда важнее латыни. Так Жиль полюбил фехтование, соколиную охоту и скачки.
Когда мальчику было 16 лет, дед нашел Жилю жену – соседскую землевладелицу Катрин де Туар. Сам юноша жениться не хотел, да и Церковь была против: невеста была жениху двоюродной сестрой. Но брак состоялся, Катрин стала первой и – как ни странно – единственной женой барона де Рэ. Через брак с ней он приобрел обширное поместье и породнился с будущим королем Карлом VII.
Заседание второе.
1425-ый год. 13-летняя девушка Жанна из семьи зажиточных французских крестьян слышит голоса святых. Они являются ей и говорят, что именно она, Жанна д`Арк, сможет снять осаду Орлеана, возвести наследника на трон и изгнать английских захватчиков из родного королевства.
Но проходит еще 4 года, и лишь тогда семнадцатилетней девушке верят и допускают к дофину. Она состояла с ним в переписке и убеждала, что сможет опознать его, несмотря на то, что ни разу не видела вживую. Дофин решает проверить – сажает на трон одного из придворных, а сам встает на его место. Жанна находит его.
Так простая крестьянка Жанна д`Арк становится одним из главных действующих лиц Столетней войны и национальной героиней Франции. Она прославилась военными подвигами, но при этом она была скорее идейным вдохновителем, чем полководцем. Реальным полководцем при ней был Жиль де Рэ…
Мы никогда не узнаем, была ли между ними связь. Поговаривают, что барон де Рэ был влюблен в Орлеанскую деву, но уважал ее выбор отдать себя Франции и ее народу. Когда Жанна попала в плен, он собрал войско и двинулся к Руану, чтобы освободить ее. Но опоздал – Жанну д`Арк казнили.
Впоследствии Жиль де Рэ потратил много денег на то, чтобы подвиг Жанны не забыли. Например, заказал пьесу и 10 лет оплачивал ее постановку в театре.
Заседание третье
В 27 лет Жиль де Рэ оставляет службу. Сказалось расхождение во взглядах с новым королем. Жанна помогла ему занять трон, он же не сделал ничего, чтобы спасти ее. Жиль уезжает в родное поместье и посвящает себя алхимии.
В замок Тиффож съезжаются алхимики, некроманты, маги, чародеи, толкователи снов. Они ищут философский камень, эликсир молодости, пытаются превращать металлы в золото. Сам барон принимает активное участие – ему нравится беседовать с умными людьми. Причем ум этих людей особый, негласный и гонимый – христианская церковь не поощряет их опыты.
Июль 1439 года. Пара местных крестьян – муж и жена – приходят к епископу и сообщают ему о пропаже их сына. Дескать, 7 месяцев назад, под Рождество, они послали его побираться – в доме не было мяса. Ребенок дошел до замка барона и исчез. Епископ посочувствовал родителям, но сделать ничего не мог – заявление, поданное через такой срок, не имеет юридической силы.
Август 1439 года. Тот же епископ в одной из проповедей говорит, что ему известно о многочисленных случаях преступлений барона де Рэ. Он занимается магией и алхимией, призывает дьявола, но более того, епископ утверждал, что знает о преступлениях маршала Жиля против «малолетних детей и подростков обоего пола» и просит каждого, кто располагает информацией об этих преступлениях, официально заявить о них.
Епископ блефовал – он знал лишь один случай тех самых крестьян. Но сразу по окончании проповеди появилось еще восемь заявителей. Против Жиля де Рэ началось следствие.
Его обвиняли в сношениях с дьяволом, в растлении и убийстве от 150 до 800 детей. Замок барона обыскали. Нашли запрещенные книги, алхимические приборы, но никаких трупов или костей. Говорили, что он сбрасывает их в овраг, чтобы не хоронить их по-христиански в могиле. Или сжигает, предварительно использовав их кровь для жертвоприношения домашнему демону. Всего составлено было 47 пунктов обвинения. Барона и его ближайших друзей-алхимиков арестовали.
3 сентября, еще до заслушивания показаний самого барона, в некоторых местах на границах его земель начали сносить межевые знаки.
Заседание четвертое
Представ перед судом, Жиль де Рэ отрицал все обвинения, требовал своего адвоката и нотариуса, чтобы вести независимый протокол заседания. Ему отказали. Де Рэ заявил, что лучше пойдет на виселицу, чем в суд, где все обвинения – ложь, а судьи – злодеи.
15 октября барон согласился говорить. Он уже месяц находился в тюрьме и ему угрожали отлучением от церкви. Он признался лишь в чтении одной книги по алхимии. Остальные обвинения он отрицал и предложил проверить его невиновность испытанием каленым железом. Считалось, что, если Бог заступится за невиновного, тот не почувствует боли. Ему отказали и назначили пытки.
В результате пыток Жиль де Рэ согласился со всеми зачитанными ему обвинениями.
В деле де Рэ было заслушано 110 свидетелей. Один из них утверждал, что барон вызывал домашнего демона и платил ему кровью курицы за всеведение, богатство и могущество. Когда демон требовал большей жертвы, де Рэ казнил мальчика. Приближенный барона и по совместительству его духовник рассказал, что на исповеди барон сознавался как в алхимических изысканиях, так и в греховной страсти к детям, отдавал себе отчет в том, что его деяния небогоугодны, но продолжал. Один из стражников де Рэ поведал о 46 головах растленных детей, которые хранятся в одном из подвалов замка.
Жиля де Рэ пытали еще раз как лжесвидетеля, но результат был тот же – барон быстро просил прекратить пытку и заявил, что готов сознаться.
Решение суда
26 октября 1440 года 35-летнего барона де Рэ должны были сжечь на костре. Но так как он покаялся, а покаявшегося грешника нельзя было жечь, решено было сначала задушить его. Тело сжечь, но как представителя знати его нельзя было жечь до конца, поэтому тело достали из огня и передали родственникам.
Послесловие
Через почти 500 лет, в 1992 году французский литератор Пруто предложил пересмотреть дело де Рэ. Прижизненный его суд выглядел неправовым и пристрастным:
· Не был допрошен ни один из пяти тысяч слуг барона
· Допрошенные приближенные барона были подвергнуты пыткам
· Судьями были злейшие враги де Рэ
· Археологи исследовали замок, но не нашли в нем ни одного трупа или костей
· Действительно доказаны были лишь занятия алхимией
В целом суд над Жилем де Рэ носил характер если не политически, то идеологически сфабрикованных преследований. Есть версия, что Церкви были нужны земли де Рэ, которые иначе она получила бы лишь частично и только после его смерти. Де Рэ был очень набожным человеком и перед пытками ему угрожали отлучением от Церкви.
Трибунал 1992 года оправдал барона де Рэ.
Итак, был ли герой Столетней войны и сподвижник Жанны д`Арк преступником и педофилом? Вряд ли. А вот алхимиком вполне мог быть. Отсюда и одна из версий, почему борода – синяя. В результате химических опытов и полученного ожога.
Другая версия гласит, что де Рэ был брюнет с иссиня-черной бородой. А может виной ошибка переводчика, ведь синебородыми тогда звали как раз тех, у кого бороды не было – мол, выбриты до синевы.
Барон не виновен. Его честное имя восстановлено, но если вам удастся побывать в окрестностях Луары и побродить по развалинам замка Тиффож, экскурсовод непременно начнет свой рассказ о страшном Синей Бороде, безвинно замученных детях и привидениях замка…
#сквозь_призму_истории