Рассматриваются: основные методы контроля деятельности Природы человека – разума, витала и физического существа.
Причем предпочтение отдается – психическому или душевному методу (от психея – душа).
1. Два метода контроля деятельности Природы – психический и духовный
1.1. Йога действия также включает – контроль за активностью Природы, то есть за деятельностью – разума, жизненного существа (витала), и физического существа
«Здесь главным принципом будет – согласование всей активности природы – с внутренней реализацией, чтобы человек не оказался разделенным на две конфликтующие части (Пурушу и Природу) Для достижения этой цели существует два основных метода» (cм.: [1, с.23]).
1.2. Первый метод контроля – психический (душевный: от психея – душа)
Он заключается в том, что человек посвящает – Божественному все свои действия, просит Его – о внутреннем руководстве и о том, – чтобы Высшая Сила взяла на себя все управление природой.
«Если же происходит внутреннее раскрытие души и психическое (душевное) существо выходит вперед, то преображение природы не составляет больших трудностей».(cм.: [1, с.23]).
«Психическое обладает проницательностью, позволяющей ясно и четко отличать правильные движения от неправильных, оно постоянно дает необходимые указания и, наконец, – берет бразды правления природой в свои руки» (cм.: [1, с.23]
1.3. Второй метод контроля – духовный
«Он заключается в том, что человек в своем сознании – отступает назад и отделяет себя – от движений разума, жизни и физического существа, рассматривая их активность лишь как разновидность стереотипной деятельности универсальной Природы в индивидууме, как нечто навязанное ему его прошлыми действиями, но не являющееся частью его подлинного существа» (cм.: [1, с.23]).
1.4. В большинстве случаев два этих метода используются и практикуются совместно
И, в конце концов, они, – дополняя друг друга, становятся единым целым.
«Но человек может начать с какого–то одного из них, с того, который – кажется ему наиболее легким и естественным» (см.: [1, с. 24]).
1.5. С помощью психического существа вы осуществляете контакт с имманентным Божественным, которое находится в центре каждого человеческого сознания.
При этом, имманентное, от лат. immanentis – «пребывающий внутри», – неотъемлемое внутреннее свойство объекта, присущее ему по самой его природе.
С помощью психического изменения вы идёте – от индивидуального Божественного – к универсальному Божественному и, наконец, к Трансцендентному. Это контакт с динамическим Божественным. (см.: [2, с.46– 47]).
С помощью духовного изменения вы осуществляете контакт со статическим Верховным Бытиём. (см.: [2, с.46– 47]).
1.6. Следует повторить, что, образно говоря, психическое выполняет – роль электрического провода, который соединяет – генератор электричества с лампой
«Где генератор – Божественное, а лампа – тело. В этом и состоит функция психического сознания. Это означает, что если бы в Материи не было психического сознания, она не смогла бы осуществить непосредственный контакт с Божественным» (см.: [2, с.47]).
Вышеназванные отличия и преимущества психического метода приобрели особое значение в наше время – после проявления супраментального Мира Истины в 1956–1969 гг. в атмосфере и материи Земли.
Материал статьи подготовлен на основе следующих литературных источников.
- Шри Ауробиндо. Письма о йоге. Т. III. СПб. : Адити, 2016.
- Шри Ауробиндо. Мать.Природа и эволюция души. Индия, Пондичерри : Университет интегральной йоги.
Смежные статьи:
- Йога действия (карма йога): Статья-5. Два основных метода осознания Пуруши – глубокого внутреннего сознания человека
саморазвитие самопознание эзотерика йога философия
Канал «Эволюция-II» Подписаться
Ваши комментарии