Примерно следующее: каждый гражданин государства является равным любому другому гражданину того же государства. И равным, прежде всего, перед законом. Конечно же, это идеал, но чтобы идеал не исчезал из поля зрения американцев, французы подарили им здоровенную статую с лицом жены Исаака Зингера, производителя знаменитых швейных машин.
В октябре 1886 года в Нью-Йорке прошло торжественное открытие статуи "Свободы, озаряющей мир" (полное её название). Фредерик Огюст Бертольди соорудил монументальный подарок для Америки. Вдохновился же французский скульптор идеей создания такой статуи, побеседовав с президентом французского BLM движения о борьбе американцев за свободу рабов в ходе Гражданской войны между севером и югом.
Когда мои ученики проходят Францию конца XIX века, они непременно читают в нашем учебнике о деле Дрейфуса, начавшемся в 1894 году. Французский еврей и офицер армии по имени Альфред Дрейфус обвинялся в шпионаже в пользу Германии. Германия же считалась злейшим врагом Франции со дня провозглашения Германской Империи в Версальском дворце после разгромной победы Пруссии над Францией в 1871 году.
Хватило одного только обвинения в адрес еврея французской армии, чтобы продвинутая страна раскололась на два непримиримых лагеря, похожих на сегодняшних американских трамповцев и бидоновцев. Теодор Герцль, австрийский журналист и еврей, освещал гражданское противостояние во Франции для своих соотечественников и пришёл только к единственному выводу - необходимости создания отдельного еврейского государства (сионизм).
Среди самых известных и авторитетных защитников Дрейфуса оказался Эмиль Золя, которого поддерживал, кстати, и русский Антон Чехов. В нашумевшем тогда открытом письме под заголовком "Я обвиняю!" Золя смело заступался за Дрейфуса. Но заступался Золя за Дрейфуса не как за еврея, а как за француза, и это чрезвычайно важный момент.
Любой человек, ставший гражданином Франции, приравнивался ко всем остальным гражданам, вне зависимости от его вероисповедания или происхождения. Америка выстраивала свою политическую жизнь по такому же принципу плавильного котла, поражая весь мир своим размахом. Это и связывало Францию с Америкой - стремление уровнять всех граждан в их правах.
К сожалению, эту замечательную практику довели сейчас в США до абсурда, когда права нелегалов приравнивают к правам граждан и когда бо́льшими правами наделяют людей по цвету кожи. И ведь тоже смотрят на Статую Свободы и ощущают себя такими же борцами за справедливость как и в XIX веке в США или во Франции. О конечной цели либерализма (от слова liberty, как в названии статуи) можно прочитать здесь.
Спасибо, что дочитали статью до конца. Жмите палец вверх и подписывайтесь на канал и следите за новыми статьями в Твиттере. Если есть желание поддержать канал, жмите сюда. До новых встреч!
