Многих фанатов «Властелина колец» поражает то, что Гэндальф, один из величайших волшебников Средиземья, так редко пользуется магией и слишком неактивно вмешивается в происходящее. В то же время Саруман, переметнувшийся на сторону Саурона, с помощью магии создаёт целое войско тёмных сил.
Может, всё дело в том, что Гэндальф был шарлатаном или неудачником, волшебником, сумевшим постичь лишь азы волшебства, пригодного только для того, чтобы показывать сногсшибательные фокусы?
Из книги Толкина «Сильмариллион» становится известно, что Гэндальф является одним из Майя, духовным существом, имеющим обличье человека, которое послано на землю ради облегчения страданий народов Средиземья.
Через много лет после того, как трилогия была опубликована, Толкин признался: «Гэндальф — ангел». Но как это может быть, ведь во «Властелине колец» волшебник вовсе не походит на канонического ангела, каких изображают на иконах.
Гэндальф нередко проявляет вспыльчивость, поддаётся сомнениям, страхам, беспокойству и усталости.
Но что, если бы легендарный волшебник слишком громко шумел ангельскими крыльями, а его друзья могли всегда рассчитывать на его сверхъестественную силу или вмешательство Всемогущего создателя?
В таком случае возникает резонный вопрос: а зачем тогда нужны другие персонажи? Разве постоянное применение магии Гэндальфом не обесценило бы их усилия?
Любопытно, что и в Библии ангелы вмешиваются в человеческую историю лишь в очень редких случаях. Ведь их главная цель — духовное и нравственное совершенствование человеческой личности, победа над злом в умах и сердцах людей. А это невозможно сделать без личного участия самого человека.
И это учит нас тому, что если мы хотим победить мировое зло, то не должны рассчитывать лишь на помощь высших сил.
Если Вам понравилась статья и Вы хотите читать новые публикации, ставьте палец вверх и подписывайтесь на наш канал .