Русский врач в классической традиционной школе имеет возможность спокойно пройти по волнам временных колебаний и собрать драгоценные жемчужины знаний и умений, необходимых для удовлетворения лучших интересов своих пациентов . И как это все удается, задаются вопросом многие профессионалы . Это довольно
знание дает русская классическая университетская медицинская и биологическая школа, опираясь на исследования в области химии физики, математики, социологии и популяционных колебаний .
Конечно, многое понимание приходит не столько от обучения, сколько из опыта работы. Например, место, где наиболее интенсивно приходится работать - отделение скорой помощи, куда привозят на машине скорой или люди сами обращаются за неотложной помощью . Здесь команда врачей основных направлений – реаниматолог, хирург, терапевт, кардиолог, невролог, педиатр, фельдшеры и медсестры оказывают медицинскую помощь и наблюдение в течение
первых суток, и, при улучшении, отпускают человека с рекомендациями домой, или отправляют на необходимую госпитализацию. В течение 2х часов с момента обращения больного необходимо провести всю первичную диагностику, это позволяет быстро и довольно точно оценить
происходящее с человеком, для этого есть ультразвуковые и рентгенологические методы диагностики, компьютерная томограф ия для точного выявления инсульта или опухолей , есть возможность использовать параллельно реанимационную технику, дефибрилляторы, кислородный аппарат. Все необходимые для безотлагательной помощи
анализы по терапевтическому, хирургическому, кардиологическому, неврологическому, педиатрическому и реанимационному направлению в течение первых минут с момента поступления больного делают сотрудники экстренной лаборатории. Львиная доля больных, - это те люди, кто приходят в приемное отделение больницы самостоятельно, обследуются , и если все благополучно , отправляются лечиться домой под наблюдение участковых терапевтов с лечебными рекомендациями . Тех больных, кто требует более сложной диагностики оставляют для обследова ния, параллельно проводят все необходимое лечение , в том числе и в условиях противошоковой операционной или реанимации , или переводят на дальнейшую госпитализацию . Такова обстановка в больнице, где в течение первых часов или даже минут врачам
приходится принимать решение о тактике лечения пациента . Здесь
можно за короткое время оценить динамику состояния пациента и то, как
развивается эффект от лечения и не всегда доктора сразу могут сказать от чего он зависит, но совершенно точно известно, что нет ни одного с цифровой идентичностью похожего на другого человека, настолько каждый пациент индивидуален, поэтому и лечение требует искусного
подхода .
Классическая русская медицина - несомненное искусство. Вот что пишет знаменитый русский философ правовед и публицист И.А.Ильин «О призвании врача»: «Согласно этой традиции, деятельность врача есть дело служения, а не дело дохода; а в обхождении с больными – это есть не обобщающее, а индивидуализирующее рассмотрение; и в диагнозе мы призваны не к отвлече нной «конструкции» болезни, а к созерцанию ее своеобразия . Врачебная присяга, которую произносили все русские врачи и которою мы все обязаны русскому Православию, произносилась у нас с полною и благоговейною серьезностью (даже и неверующими людьми): врач обязывался к самоотверженному служению; он обещал быть человеколюбивым и готовым к оказанию деятельной помощи всякого звания людям, болезнями одержимым; он обязывался безотказно являться на зов и по совести помогать каждому страдающему; а XII том Свода законов (ст. 89, 132, 149 и др.) вводил его гонорар в скромную меру и ставил его под контроль. Но этим еще не сказано самое важное, главное, - то, что молчаливо предполагалось как несомненное. Именно – любовь. Служение врача есть служение любви и со-страдания; он призван любовно обходиться с больным . Если этого нет, то нет главного двигателя, нет «души» и «сердца» . Тогда все вырождается и врачебная практика становится отвлеченным «подведением» больного под абстрактные понятия болезни (morbus) и лекарства (medicamentum)” …
К большому сожалению, в нынешнее трудное время процветает великая степень недоверия врачу, потому что уничтожен фундамент для доверия в принципе, - это общность веры между людьми – любовь друг к другу по заповеди, не то что, как к самому себе, но даже братская . Любовь такого уровня возможна лишь на основании всеобщей любви и веры Единому Богу, тогда на основании страха Божьего никому больше
никого и ничего не придется бояться . А на ложных страхах разных систем координат мировоззрения каждого человека основано взаимное недоверие. В самом деле, если человек, понимая, чего можно ожидать от себя, на этом знании подозревает плохое намерение в каждом встречном, то что ему предлагается ожидать от встречи с современным врачом? О котором, как правило, он ничего не знает, верующий он или нет, во власти ли он денег, или честолюбия, или хочет поставить эксперимент, или действует на основании человеколюбия. Антиподами
чувств здесь становятся доверие врачу и гордыня перед ним же .
Смириться на основании приверженности вере и надежде на помощь Божию руками человеческими, от такой веры и надежды и проистекает Боголюбие и человеколюбие. Доброе руководящее желание помочь и принять эту помощь может лишь тот, и только тот человек, который приемлет эти добродетели за основы своей жизни. Он приемлет это и от окружающих . Другой же, в отсутствие главенствующей роли добродетели и человеколюбия, может возомнить перед собой, все что угодно только возможно представить дурного . Здесь и проявятся последствия гордыни, когда собственные предрассудки ставятся выше
союза головы и сердца, т.е. здравого разума и душевных чувств, если они еще способны к проявлению. Надо ли говорить, как тут осложнится путь к успешному результату лечения? И одному будет трудно и другому. Больной, искажая свое сознание гордыней, говорящей, что он и
сам сведущ, и заведомым недоверием врачу, умножит мудрования и поиски, и начнет сличения собственных запутанных представлений об
излечении и подвергнет сомнению решения врача, которые ожидаемо более взвешенные, хотя бы потому, что врач – обученный годами профессионал . Еще сто лет назад ситуация была проще, хотя бы потому, что далеко не каждый геронтопациент утруждался поисками медицинских книг по своей проблеме, да и информация профессионального медицинского сообщества была более сакральной, потому что отдавать ее на употребление людям несведущим, представлялось просто опасным так, как человек сам себе навредить может быстрее, чем помочь. Именно поэтому, первая заповедь врача очень человеколюбива – не навреди! А ведь способ помочь при
страдании всегда более узок, нежели широкое поле оступиться
причинить вред. Теперь же это поле открыто в общественном доступе в интернете и представлено этакой смесью всяческой профессиональной и ложной информации. «А кто ведет в плен, тот сам попадет в плен.» - как говорят откровения святого Иоанна Богослова . Ко мне часто приходят люди с ложной уверенностью, что они прочитали уже все о своей болезни и сами готовы себя вылечить, но на всякий случай идут посоветоваться с врачом . Это представление об крадывает успех взаимодействия врач- пациент, убери больной свои ложные мудрования, принять правильное лечение ему было бы гораздо легче! В итоге человек совершает глупость против самого себя – вредит сам себе .