Настроение последнего месяца прекрасно выразил отец Андрей Ткачёв: «Нет никакого оправдания для табуирования темы смерти. Тема смерти должна постоянно звучать. Должен идти разговор о предназначении человека. О будущей жизни. О бессмертии души. Независимо от войны, между прочим. Обществу это нужно обязательно. Это признак здоровья.
Лев Толстой сказал важную вещь. Что человек может заниматься, чем угодно, лишь бы не заниматься самым главным. Лишь бы не думать. А западная цивилизация поднаторела в этом. В отвлечении людей от самого главного. А мы всосали в себя это. И наши люди боятся войны. Даже новостей о войне. Разговоров о войне. Потому что этот разговор вторгается в обычный привычный ход мыслей. И заставляет все остальные мысли замолкнуть.
Это к вопросу о ментальной перестройке общества. О мобилизации тыла и обо всем, что происходит. А происходит медленнее, чем хотелось. Но еще не наступил момент «Х». Когда бы радикально изменился общественный дискурс. Мы будем ждать».
Человеческие лень и малодушие зачастую становятся главными препятствиями на пути действия Промысла Божьего. Воля Божия относительно человека не совершается без её мужественного приятия. «Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лук.12:32). Говорят, словосочетание «не бойся» — самое употребляемое в Евангелии. «Но есть опасность с другой стороны – гордость и тщеславие тогда, когда «всё получается». Спасает смирение. Смирение — синоним тихого мужества. Именно в этом подлинное христианское понимание», — говорит мой духовник отец Даниил.
Сегодня, даже когда нас погрузили в состояние войны, у большинства граждан человек и его комфорт — мерила всех вещей. Вера где-то далеко за пределами жизни, если вообще существует. Церковь пытается провести ряд таких важных сегодня для общества инициатив — поднимается волна возмущения. Мы подождём, как говорит отец Андрей. Но сколько будет ещё наворочено за это время? Рано или поздно, если человек занят исключительно внешним, внутри обязательно поселится кошмар. И выпутываться из этого состояния будет намного сложнее.
В теме смерти заложена самая настоящая тема жизни, ради которой мы гостим на этой земле. Немыслимо думать, что нам даровали жизнь ради возведения здесь комфорта или прославления нашего имени.
Замечательно об этом говорил и покойный отец Иоанн Крестьянкин, чью годовщину со дня блаженной кончины мы вспоминали 5 февраля.
«Не бойся смерти, разлучающей душу от тела, — это смерть первая. Она страшна тебе, человек, своей неизвестностью, но не она определяет твою жизнь в вечности. За ней стоит смерть вторая, вскормленная грехом, отсылающая жертву свою от Бога на продолжение жизни в муках на вечность. А жизнь земная — это только начало вечности для человека…
Не было смерти на земле при сотворении жизни, но грехом вошла в мир смерть, и в Адаме первом умирают его потомки, а в Адаме втором — во Христе — все оживут по обетованию Божию. И настанет такое время, когда смерть будет окончательно уничтожена Христом.
Для желающих знать истину — откровение Господне есть неоспоримое, несомненное её доказательство. Для погрязших во грехе, опутанных его липкой ложью, не любящих истину — и самое очевидное доказательство неубедительно…
Жить нам предстоит вечно. Ни богатство, ни бедность, ни болезни сами по себе и не губят нас, и не спасают, но обращение душ наших от земли к небу, к Богу и, по любви Божией, к людям — вот то, что, несомненно, даёт человеку вечную радость… У Бога нет неправды, нет ничего случайного, и каждый человек на нашем жизненном пути есть наш путеводитель в Жизнь Вечную, только надо понять, чем мы можем быть для него полезны. Стремись своим желанием туда, где цветёт юность без старости, жизнь без смерти, радость без скорби, сладость без горечи, всякое благо без малейшего зла».
Разве жизненный комфорт может стоять выше перечисленных устремлений? Или они им определяются? Нет, никогда. Разве по пути этих устремлений могут наличествовать компромиссы в виде разрешённых абортов, матерной ругани или прославления исторических убийц? Разве есть место астрологии, нумерологии, марафонам и картам желаний? Нет и ещё раз нет. Мы подождём. Только бы не было поздно.
