Намедни СМИ потряс очередной скандал. Выяснилось, что игуменья Феофания, настоятельница Покровского монастыря в Москве, приобрела новый мерседес за 10 миллионов рублей.
Если в старые добрые времена это скандальное известие могло бы и не быть обнародованным, то ныне в эпоху интернета, в эпоху так называемого информационного общества шила в мешке не утаишь. Любители сенсаций наперебой задаются вопросами, подобает ли отшельнице ездить с комфортом, не имеем ли мы дело с чудовищным лицемерием.
Однако возникает встречный вопрос: что больше - благоухание святости в Покровском монастыре, хранителе мощей Блаженной Матроны Московской, или мелочная мышиная возня и житейские пересуды вокруг мерседеса? Автор этих строк на данный риторический вопрос отвечает однозначно. Блаженная Матрона покровительница Москвы, без неё Москва не могла бы обойтись, а вот без житейской суеты, без сплетен вокруг благосостояния игуменьи облик Москвы без сомнения бы только улучшился. В столице было бы меньше житейского сора.
И если разобраться, так уж ли этически уязвима игуменья, располагающая внушительным имуществом? В писании сказано: «Не можете служить двум господам - Богу и мамонне» (богатству). Но служить богатству и распоряжаться им - совсем не одно и то же. Игуменья, как может, служит Церкви, о чём свидетельствует великая возможность, данная верующим: возможность приходить в Покровский монастырь и поклоняться мощам Блаженной.
Для россиян сие - великая радость, великая милость Божья. Мощи Блаженной Матроны - это вечное, а праздные пересуды вокруг мерседеса - это временное.
Единственное сообщество, которое страдает от крутого нрава игуменьи, это сестричество при монастыре. Но, во-первых, скромно ли, полезно ли для души чрезмерно вникать во внутренние дела духовенства? Сама Блаженная Матрона этого не одобряла. Во-вторых, если по человеческому рассуждению монахиням приходится туго под руководством властной игуменьи, то в духовно-нравственном смысле, быть может, страдания для сестёр целительны, поскольку они ведут к смирению. Наконец, в-третьих, принять постриг в Покровском монастыре - личное добровольное решение тех или иных сестёр (бывших мирянок), и не наше дело - вмешиваться в их свободный выбор. Мы миряне не можем никак комментировать то, что происходит в монастыре келейно.
Напоследок хочется вспомнить хорошую пословицу: «На чужой каравай рот не разевай!». В самом деле, все те люди, которые слишком пристально заглядывают в карман к игуменье, кто они? Не движет ли ими подспудное желание и самим поживиться деньгами? Пусть уж каждый занимается своим делом вместо того, чтобы заглядываться на чужой каравай!
На вопросы любопытных о мерседесе РПЦ не отвечает. Что ж, иногда смиренное молчание полезней громогласных тезисов. И стоит ли вообще отвечать на пустые вопросы?
Посещайте мой канал. Ставьте лайки, дизлайки. Пишите комментарии. Ваш Геронимус