(статья написана прошлой зимой)
Внезапно пришла холодная погода, пришлось разбирать зимний гардероб. В нем я нашел свою старую фетровую шляпу. Она была куплена в 1994-м году. Напомнила она мне об одном знаменитом базаре, которого уже нет. И об одной знаменитой фамилии, которую помнят все уважающие себя ташкентцы. Если бы не холода, я вряд ли бы вспомнил даже эту знаменитую фамилию. А потому сегодня хочу рассказать о том человеке, о том купце, чьим именем долгие годы называли канувший в Лету рынок и «толкучку» вокруг него…
Мы с вами отправляемся на так называемый Тезиков базар… Недавно приезжал в Ташкент старинный знакомый. Он уже много лет в России, но привели его сюда какие-то коммерческие дела. Встретились, поговорили, и вздумалось ему съездить на Тезиковку. Сказано – сделано. Остановили такси, договорились, поехали.Следуем по малой кольцевой, и вдруг приятель мне говорит:
- Не пойму, а где Тезиковка? Переглянулись мы с водителем, и развернул он машину на перекрестке улиц Малая Кольцевая и Стародубцева. Показал на симпатичный ресторан с вывеской «Тезикова дача». - Так вот же она, говорит. - Нет, мне не ресторан нужен, а базар, Тезиковка, толкучка. Узнав от нас с водителем, что известного базара уже нет, насупился, пригорюнился, и поехали мы дальше - на Янгиабад. Такая вот короткая жизненная история. А предыстория такова…
По одной из версий, «тезиками» называли торговцев, выходцев из современного Таджикистана. Мол, именно они дали название и базарчику, возникшему еще в конце XIX века рядом с древним каналом.
И даже всей местности. Да не тут – то было. Существуют архивные документы, описания историографов тех времен, где фамилия «Тезиков» значится среди многих «почетных горожан» Ташкента. Подобное звание давалось далеко не каждому. А лишь тем, кто оказал Ташкенту значительные услуги. Именно таким горожанином и стал переселенец И.Д. Тезиков…
Иван Дмитриевич Тезиков, проживавший в Нижнем Новгороде, во второй половине XIX-го века получил от правительства ссуду на переселение и освоение выделяемых ему пока еще свободных земель в окрестностях Ташкента. Так как железной дороги в Туркестан еще не было, семья Тезиковых добиралась к месту назначения гужевым транспортом, на последних участках – вообще на верблюдах. Лошади просто не выдерживали напряжения от долгой дороги.
По прибытии в город И.Д. Тезиков получил в свое распоряжение достаточно большой участок земли, находившийся непосредственно вдоль берега канала Салар. Впоследствии здесь и был возведен двухэтажный особняк,и небольшой кожевенный завод. Вот с историей завода небольшая загвоздка. Оказывается, производство не сразу стало принадлежать Ивану Дмитриевичу. На самом деле, будущий купец второй гильдии работал на том самом заводе в должности техника. А само заведение принадлежало купцу Кувайцеву, и было оно вторым в городе кожевенным предприятием.
Стоял завод буквально на берегу Салара, и был уничтожен почти полностью1 января 1878 года, во время обширного наводнения, когда воды канала вышли из берегов. Хозяин завода не смог восстановить производство, и тогда будущий удалой купец выкупил у Кувайцева остатки производства и возродил завод, просуществовавший до известных событий первой четверти XX-го века.
Сырье для завода скупалось у местных жителей за достаточно скромные суммы, которые, впрочем, вполне удовлетворяли сдатчиков. Впоследствии неподалеку от Воскресенского базара (современная территория площади и ГАБТа имени Алишера Навои) Иван Дмитриевич построил магазин по продаже конечной продукции – выделанных кож. К 1888-му году Ивана Дмитриевича избирают торговым депутатом городской думы. Он получает звание купца второй гильдии, и за различные заслуги он был награжден большой серебряной медалью на ленте ордена святого Станислава.
В когорте орденов того времени награда не ахти какая, но и ее нужно было заслужить. За какие же заслуги купец был отмечен такими достаточно высокими в то временам наградами? Вот он на фоне своего павильона на одной из промышленных выставок рекламирует свою продукцию. К тому же продукция его завода была очень качественной, а потому наверняка вызывала интерес не только у гражданского населения.
А вот он со своей семьей, наследники которой рассеялись по всему миру. Да и нередко купец финансово поддерживал те или иные начинания городских властей, став одним из меценатов нашего города.
Отсюда и заслуги, и честно заработанные награды. А знает ли почтеннейшая публика, что в нашем благословенном городе существовала не одна, а целых две Тезиковки? Как так, спросит читатель? Где же вторая, почему мы о ней ничего не знаем? Документы подтверждают, что дело происходило следующим образом:
Первая Тезиковка появилась после подачи соответствующего прошения, датированное февралем 1878-го года: «Представляя при сем к Вашему Превосходительству копию с протокола Ярмарочного комитета, от 17 февраля, имею честь просить ходатайства у Господина Главного Начальника Края об отводе купцу Тезикову, под постройку кожевенного завода, фабрикации шубного клея и шорную мастерскую, в аренду 4 десятины земли на реке Карасу, на 4 года».
Хотя и указан канал Карасу, во всех случаях речь идет об одном и том же заводе на Саларе, где впоследствии и возник известный чуть ли не во всем Узбекистане рынок.
Ну, а вторая «Тезиковка» находилась неподалеку от современного Паркентского базара. Местность эта когда-то принадлежала купцу Никифорову, отсюда и ушедший от нас топоним «никифоровские земли». И здесь располагалось именно дачное хозяйство удачливого купца, наследники которого в 1903-м году подали следующее прошение:
«Покорнейше прошу Сырдарьинское Областное Правление разрешить выстроить кирпично-обжигательную печь по системе «Гофман» взамен уже имеющихся печей прочей системы на участке земли Наследников И. Д. Тезикова в Шейхантаурской части местности Буз-Арык, по проекту, одобренному Строительным отделением Сырдарьинского Областного Правления по протоколу от 14 июля 1903 года за № 2061. Город Ташкент, 20 августа 1903 года. Семен Тезиков».
Я, правда, не пойму, по какой причине в прошении упоминается Шейхантаурская часть города, ведь даха Шейхантаур территориально располагалась северо-западнее, но, как говорится, что написано пером…Мы же сделаем вывод, что в указанном году Ивана Дмитриевича уже не было в живых. Он обрел свой покой на старинном (для живущих ныне) Боткинском кладбище, неподалеку от церкви святого Александра Невского.
В своих трудах по истории Туркестана и Ташкента известный историограф А. И. Добромыслов писал о производстве строительных материалов следующее: «В начале 20-го века кирпичных заводов в Ташкенте было 30-35, все они были сравнительно небольших размеров, за исключением 4-х-5-ти. Самый большой завод Таджиюсупова (бывший А. Е. Малова), существовал более 40 лет,и вырабатывал до 3 миллионов кирпичей, за ним шли заводы н-ц Ильина (существовал лет 15), Умара Исакова (существовал лет 20), С. И. Тезикова (существовал лет 15) и т. д». Само производство, судя по документам, просуществовало до 1917-го года, когда и прекратило свою работу.
Топоним же остался, как остался и дом купца, впоследствии переделанный под библиотеку. Но, увы, и этот дом не дошел до нас по причине пожара, унесшего еще одного, хотя и безмолвного, свидетеля «старины глубокой». Рынок же, существовавший еще с конца XIX-го века, продолжал свою жизнь до конца 90-х годов прошлого столетия.Без малого сто лет, а то и больше, на нем можно было купить все, что пожелает душа и потянет карман. Здесь было достаточно строгое деление на сектора.
В одном из них – можно было купить любой вид декоративных птиц, в другом – самые редкие виды аквариумных рыбок, в третьем – необходимую радиолампу или диод, которые невозможно было найти в радиомагазинах. Поговаривают, что здесь можно было бы продать и слона, да спросом не пользовались.
Вообще, в «зверином» ряду животных было столько, что мог позавидовать любой уважающий себя зоопарк. Здесь за буквально символическую цену можно было купить (достать) любую необходимую вещь – будь то икона, фотоаппарат или серия почтовых марок.
Особый всплеск своей деятельности Тезиковка переживала во времена самой последней и страшной войны. Ташкент принял огромное количество эвакуированных людей из западных районов страны.Те из них, кому необходимо было сбыть какую-либо вещь, или купить нужную, естественно, обращались к услугам этого рынка.
Да и в последние годы своего существования рынок славился дешевизной и своеобразным демократизмом. Тут даже покушать стоило в два – три раза дешевле, чем в центре города. Правда, и качество пищи было соответствующим. Хотя, в большинстве случаев прием пищи заканчивался без каких-либо последствий.
Увы, в начале двухтысячных годов уже XXI-го века руководство города решило перенести исторический рынок на территорию заброшенного промышленного склада. С этим решением ушел какой-то свой, неповторимый шарм старого блошиного» рынка.
Тезиковки больше нет. Она осталась лишь в памяти народа. А те вещи, купленные порой совсем за бесценок, остались у наших граждан, как память, как напоминание о прошедших временах, о деловом человеке, фамилия которого навсегда осталась на народной карте Ташкента.