...Ибо кроме злости, агрессии, «сгорающей» жизненной потенциальной силы в отраде и всплывающих перед глазами «образов безумия»[2] – ничего иного не сыскать.
[2] Речь про мысли. И образы, неожиданно всплывающие перед глазами, в момент концентрации, сосредоточенности, занятия или работы. Одноимённая глава, идущая следом раскроет понимание к затронутому вопросу.
Особенно хорошо это проявляется в момент чтения, писания, шитья с иголкой, или в иной ювелирной работе, зависимой от дисциплины-мастерства, требующей от мозга двусторонней восприимчивости.[3]
[3] Знания–опыта и тишины–спокойствия. Две враждующие стихии, побуждающие к внутреннему диссонансу – активизации посторонних мыслей.
Чтение – восприятие прочитанного. [4] Писание – задействование области, вызволяющей осмысленный слог. Шитья, или иной конгениальной, скрупулёзной работы – выполнение двух условий одновременно: погружения в бессознательное в необузданном потоке мысленного, от думы задействованной параллельно, для осуществления процесса, от неё зависимого.
[4] Посторонние мысли при работе, требующей повышенной концентрации, в т.ч. чтения, – воочию (наглядно) демонстрируют ограниченную восприимчивость входящей извне информации из-за слабой концентрации «в себе – к миру».
В процессе рисования и иной аналогичной[5] творческой деятельности связанной с созиданием, но не требующей мастерства-навыка,[6] или уже он получен в эквиваленте, необходимом для совершенного волеизъявления – воля творца не ограничена, и голоса за кадром его не докучают. А лишь напротив, позволяют ещё больше входя в бессознательное – творить «до бесконечности».[7]
[5] Например, отточенная до совершенства композиция игры на фортепиано. Или действие, доведённое до автоматизма, не требующее дополнительного мыслительного процесса о том «как правильно». Т.е. любой акт-действие волеизъявления таланта, доведённый до совершенства, благодаря ранней изученной теории и апостериорному опыту.
[6] Т.е. процесс призван принести «медитативное умиротворение», расслабленность, путём отрешения от мирских-суетных благ-забот, путём банального ухода в себя.
[7] И данный способ прекрасен для умиротворённых натур изначально. Художник уже рождён свободным. И кроме акта созидания его вряд ли что докучает.