Вопрос: В нашем селе много парней умирает по причине пристрастия (к спиртному или другим одурманивающим веществам). Следует ли нам участвовать на их похоронных процессиях?
Ответ: Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье и его сподвижникам, а затем:
Каждый, кто умер, будучи на Исламе ― является узаконенным совершение джаназа-намаза по нему и участие на его похоронной процессии.
Однако некоторые из числа обладателей знания предпочли мнение, что праведные люди, обладающие авторитетом и те, кто является примером для подражания, могут не участвовать в похоронных процессиях нечестивцев, для того, чтобы это послужило (своего рода) удерживанием людей от совершения подобных поступков.
Пришло в "Ихътиярат" Шейху-ль-Исляма Ибн Теймии следующее:
"А то, что касается того, кто не выплачивал закят и не совершал намаз, кроме как в месяц Рамадан, то необходимо обладателям знания и религиозным авторитетам оставлять совершение джаназа-намаза по нему, для того, чтобы это послужило возмездием и примерным наказанием для подобных ему.
Потому что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не совершал джаназа-намаз по самоубийце, по тому, кто своровал из трофеев, а так же по должнику, который не исполнял своих обещаний.
Но вместе с тем, необходимо, чтобы часть людей совершила джаназа-намаз по ним. Тот же, кто умер будучи лицемером, лицемерие которого стало известным ― не совершается джаназа-намаз по нему. А если его лицемерие не стало известным, то намаз по нему будет совершён.
И не является дозволенным никому, молиться о ниспослании милосердия для того, кто умер, будучи неверным, и того, кто умер, показывая своё нечестие, вместе с тем, что у него была вера, как совершающий большие грехи.
И кто не участвовал в джаназа-намазе по кому-либо из них, для того, чтобы это послужило удерживающим фактором от совершения подобного для таких как он, то это будет хорошо.
И если он не участвовал в процессии физически, но сделал про себя дуа за умершего (помолился за него), то он совместит два полезных дела. И это лучше, чем он упустит одно из двух".
Следовательно, необходимо совершать джаназа-намаз по ним и участвовать в их похоронах, так как они умерли на Исламе.
И если в том, что праведные, авторитетные люди не будут участвовать в их похоронных процессиях будет польза, то пусть не участвуют, а если же не будет, то пусть участвуют как все.
А Аллах знает лучше.