1 И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.
На первый взгляд, перед нами ничем особенно не примечательная строка. Но если внимательно присмотреться, можно и в ней найти много полезных сведений.
Обратите, например внимание на упоминание в стихе горы Сион. Это явное указание на локацию описываемого события. Ведь логично говорить о том, что гора Сион есть реальное место на поверхности планеты Земля, и на небе ничего подобного нет.
Ну а коли, описанная картина будет происходить на горе Сионе, надо полагать, что Агнец и 144 000 избранных, стоят на ней не духовно, а присутствуют вполне физически.
Агнец, есть Тот, Который предстает в начале последнего времени как всадник, сидящий на белом коне, а 144 000 те самые избранные, которые запечатлены Божьими печатями.
И печать Божья на их челах будет иметь вид - имени Отца Агнца.
Что же тут не ясного?
Полагаю, что сейчас будет уместно привести другие слова из Откровения, которые приведены от лица Христа вначале книги:
" Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое."[Откр.3:12]
Кроме того, что приведенные слова раскрывают тайну печати Божьей, свидетельствуя, что она будет иметь вид - имени Бога, они прямо указывают на Того, Который будет их ставит на чело ибранных.
В чем же отличие Божьей печати от начертания Антихриста?
Кто не понял, прошу обратить внимание на то, что
печать Божья будет иметь вид имени Бога, а
начертание Антихриста будет иметь вид его имени, а не вид имени Бога. Антихрист не представит Бога, но себя будет выдавать за Него.
2 И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и услышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих.
Вспомните о недавних шумах по всему миру, которые представляли собой некий гул, о котором никто не мог сказать, откуда он исходит. Полагаю, известный факт, лучше всяких слов объясняет как звук, похожий на звук вод многих и гуслистов может доноситься с небес...
3 Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.
Насколько я знаю, до меня никто не обращал внимание на многое из того, что есть в Писании. И своими открытиями я делюсь с теми, кто готов их принять как дар, через меня от Бога, без участия которого, мне невозможно было бы снять пелены с глаз, которая мешает видеть другим ищущим до времени.
И сейчас я хочу показать вам еще одно открытие.
Касается оно сути выражения "утренняя звезда". Существует мнение, что оно является указанием на денницу, которого принято считать падшим ангелом - сатаной. Но это заблуждение. Итак, начну я с такой цитаты:
" И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших, зная прежде всего то, что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою. Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым."[2 Пет.1:19-21]
Видите, мне даже не нужно давать какие-то комментарии, ибо из сказанного апостолом Петром итак понятно,что утренняя звезда есть Святой Дух.
Что нам дает это знание?
Давайте снова вернемся к всаднику на белом коне, о котором я с самого начала цикла статей, целью которых является приоткрыть завесу на сутью видений книги Откровения, что Он есть Христос, Который должен прийти в конце времени века сего. Согласно пророчеству Даниила, явится Он, как великий князь Михаил, в самом начале последнего времени. Так вот, полагаю, что было бы логично полагать, что выходя на мировую арену из тени, успешность его действий будет прямо зависеть от получения откровений от Бога, через посредничество Святого Духа. Именно так Христос получал наставления от Бога, и тогда, когда приходил в первый раз. А когда Он вознесся на небеса, по Его молитве на десятый день Святой Дух низошел на апостолов, после чего они получили власть, которую миру являл Христос.
Во времена когда Святой Дух только сошел на апостолов, всякий раз когда они "передавали" Его через таинство крещения, было множество случаев, когда принимающие начинали говорить языками и пророчествовать. Сейчас ничего подобного не происходит, видимо потому, что нет у людей той веры. Когда же Христос снова явится, и откроет проповедь Евангелия Царствия, руководствуясь наставлениями Духа Святого, а не своими умозрительными соображениями, Он выведет из среды людей Божьих избранных.
А как иначе как можно объяснить что ему не нужно будет опрашивать всех приходящих, но Он будет знать кто соответствует приведенным ниже критериям:
4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
5 и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.
Судя по тому, как люди сейчас жаждут прославиться, и как часты сейчас стали случаи, когда люди, павшие бесовского искушения, не замечают собственной порочности как мысленной так и по реальным поступкам, кои объявляют всему миру, что они есть Христос, или Святой Дух, или одна из живших прежде и переродившихся знаменитых личностей. Но никто из этих соблазненных бесами людей, не хотят даже допускать мысли о том, почему они не могут быть перерождением банального обывателя. На том и строится прелесть, что человек отказывается признавать свои пороки, и пытаться их искоренять, но охотно верить бесовским внушениям о том, что он святой и безгрешный.
Поэтому если сейчас бросить кличь в толпу, призывая выйти тех, кто думает что он избранный Божий, уверен, что желающих найдется множество. И многие из них не признаются, что имели связи с женщинами. Так вот, Христу устраивать подобные опросы не придется. Избранных Он выведет из среды людей, как прежде отбирал апостолов. Когда же выведет их всех, в свое время даст им дар, который имеет Сам - дар наставничества Духом Святым, ибо сказано:
" Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил [власть] от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю."[Откр.2:26-28]
Однако при том, что Христос наделит властью над язычниками и даром воспринимать наставления Духа Святого избранных, Он будет оставаться Тем, Кто наделен дарами Божьими больше всех:
" Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих."[Пс.44:8]
В дополнение к сказанному приведу также отрывок из пророческого видения Ездры:
" Я, Ездра, видел на горе Сионской сонм великий, которого не мог исчислить, и все они песнями прославляли Господа. Посреди них был юноша величественный, превосходящий всех их, и возлагал венцы на главу каждого из них и тем более возвышался; я поражен был удивлением. Тогда я спросил Ангела: кто сии, господин мой? Он в ответ мне сказал: это те, которые сложили смертную одежду и облеклись в бессмертную и исповедали имя Божие; они теперь увенчиваются и принимают победные пальмы. Я спросил: а кто сей юноша, который возлагает на них венцы и вручает им пальмы? Он отвечал мне: Сам Сын Божий, Которого они прославляли в веке сем. И я начал славить их, мужественно стоявших за имя Господне."[3 Езд.2:42-47]
Вы заметили насколько точно передал пророк Ездра ту картину, которую спустя несколько сотен Бог показал апостолу Иоанну Богослову?
Но почему Ездра называет Сына Божьего юношей, а не агнцем?
Объяснение этому простое. Сокрыт в то время был от иудеев сокровенный смысл первого пришествия Христа, который состоял в Его жертве. Иудеи не поняли этого из Писаний, поскольку надеялись без Бога, а опираясь на свой ум понять суть Его пророческих откровений. Как следствие, не узнали Христа и предали Его на смерть.
Еще один важный момент, о котором сказано в свидетельстве Ездры заключается в словах " они прославляли в веке сем ". Само собой понятно, что век, о котором сказано, это как минимум начавшийся с момента победы Христа над смертью и восхождения на небо и до сего времени. Поэтому логично будет заявление о том, что те которые прославляли Христа в веке сем, это христиане, которые сняли с себя смертную и облеклись в бессмертную посвятив свою жизнь прославлению Христа даже и до смерти. Все они, как и Христос, вместе со Христом родятся на Земле снова, и в урочное время, встретятся с Ним, получат от Него печать Бога в виде имени Его, и Духа Святого.
Какой бы фантастической ни представлялась вам сейчас эта мысль, однако вряд ли у кого-то найдутся веские аргументы, чтобы сейчас ее опровергнуть. Но если я ошибаюсь, она будет опровергнута фактом исполнения, когда Христос выведет из среды людей Божьих избранных.