В некоторых случаях удаётся довольно точно установить датировку предсказываемых Нострадамусом событий. Русский философ и историк Лев Платонович Карсавин (1882-1952) написал об этом статью "О свободе", напечатанную в 1922 г. в петроградском журнале "Мысль".
В предисловии к первому изданию своих катренов Нострадамус пишет: "... и будет начало, разумея о том, что продлится, и начнётся в этом году большее преследование христианской церкви, чем бывшее в Африке, и продлится оно, пока в году 1792 не станут считать обновление века". - преследование во Франции началось конфискацией 1789 г., достигнув апогея в 1793 г. (Культ Разума), хотя наиболее жестокие события произошли в 1792 г. Декретом конвента от 5 октября 1793 г. введён новый, отменённый Наполеоном в 1804 г., революционный календарь задним числом - с полуночи 22 сентября 1792 г.
"Народ домогается новых жакерий,
Разделится поле гражданской войной.
Ослабнет железная воля империй,
Былое растоптано гневной сестрой".
(Французской революцией, ломающей и рушащей былые устои общества).
"Мне горько сказать, что жестокие эры
Опять завладеют мятежной землёй,
И рабская будет царить атмосфера
Под маской любви и свободы большой".
Далее Нострадамус пишет: "Ещё в последний раз будут дрожать все христианские царства, а также царства неверных в течение 25 лет; и будут более тяжёлые войны и сражения, и будут города, местечки, замки и все другие постройки сожжены". Если прибавить 25 к 1792 г., то мы получим 1817 г., довольно точную дату конца революционных и наполеоновских войн.
Центурия IX, катрен 20.
"Ночью пройдут через дверь королевы
Два супруга, ложная дорога, королева, белый камень,
Оставленный (?) король в сером в Варенн:
Избранный Кап. причина бури, огня, секиры".
Смысл становится ясен из сопоставления ночного выхода через дверь королевы, Варенна и избранного Капета. - Речь идёт о бегстве Людовика XVI и Марии Антуанетты в Варенн. Тогда слова катрена приобретают смысл через анаграммы. Наиболее загадочное слово - один. Нострадамус более чем за 130 лет видел, как Людовик, одетый в серый камзол, вместе с королевой, одетой в белое платье и поседевшую в день вынужденного возвращения, ночью вышли через дверь королевы. Он знал, что дорога через Варенн - "ложная", т. е. не приведёт к добру и без пользы избрана вместо предполагаемой прежде дороги на Верден, чем объясняется и неудача бегства. Бесспорно, что "избрание" Капета, т. е. присяга его конституции, или он сам - причина мятежа, пожаров, убийств и казней, секиры, отсекшей его голову, - гильотины.
Центурия IX, катрен 34.
"Супруг, один, огорчённый, будет одет митрой
По возвращении: столкновение произойдёт на Тюиль,
Вызванное пятьюстами: один предатель будет титулованный
Нарбон и Сос (между предками его хранители масла)".
Тюиль при Нострадамусе называлось место, купленное в 1564 г. Екатериной Медичи, которая в 1566 г. заложила там замок. Нельзя было и предположить, что здесь станет замок Тюильри, который сменит Лувр и явится резиденцией Людовика XVI. Разъясняет дело упоминание о нападении на Тюильри в связи с "пятьюстами" с 9 на 10 августа 1792 г. Действительно, ровно через год после бегства 20 июня 1792 г. (день в день - "по возвращении" надо понимать, как спустя некоторое время) толпа вторглась в замок, причём королева с детьми и король оказались в разных комнатах. Король, оставшись один на один с толпой и, вне всякого сомнения, "огорчённый" происходившим, вынужден был надеть себе на голову красную якобинскую шапочку, как у жрецов Митры. Менее чем через 2 месяца, в ночь с 9 на 10 августа пятьсот человек напали на Тюильри, причём опять неясно: спутал ли Нострадамус два нападения в одно или нечётко рассказывает?
Кто же предал короля? Нарбон, сын побочной дочери Людовика XV, был военным министром с декабря 1791 г. по 10 марта 1792 г. Политика его сводилась к лавированию между двором и партиями легислативы. Подозрительный для обеих сторон, он получил от короля отставку в довольно резкой форме, бежал в Англию и позже был послом Наполеона в Вене. Роялист Нострадамус мог счесть его предателем. Людовик XVI был узнан и задержан в доме мелкого торговца в Варенне по фамилии "Sauce", которому в благодарность Национальное собрание выплатило 20000 ливров дотации. Были ли среди его предков "хранители" (или торговцы?) масла, нам известно менее, чем Нострадамусу. Таковы несомненные факты, спорить с которыми может лишь человек, совершенно чуждый научному методу и ставящий свои предрассудки выше очевидности.
