Песня Высоцкого «Парус» приобрела небывалую популярность. Её текст наполнен образами, из-за чего Владимир Семёнович говорил, что это песня – состояние, песня беспокойства.
А у дельфина взрезано брюхо винтом.
Выстрела в спину не ожидает никто.
На батарее нету снарядов уже.
Надо быстрее на вираже.
⠀
Парус! Порвали парус!
Каюсь, каюсь, каюсь...
⠀
Даже в дозоре можешь не встретить врага.
Это не горе, если болит нога.
Петли дверные многим скрипят, многим поют:
- Кто вы такие? Вас здесь не ждут!
⠀
Но парус! Порвали парус!
Каюсь, каюсь, каюсь...
⠀
Многие лета - тем, кто поёт во сне.
Все части света могут гореть в огне,
Все континенты могут лежать на дне,
Только всё это не по мне.
⠀
Но парус! Порвали парус!
Каюсь, каюсь, каюсь...
⠀
(с) Владимир Высоцкий
Я тоже много думала о тех образах, которые в ней присутствуют, и сегодня хотела бы поделиться своими размышлениями по этому поводу. Конечно, стоит учитывать, что когда песня написана по наитию, как, например, в этом случае, то часто автор сам не до конца понимает её значения и с трудом может объяснить, о чём она. Потому мои «толкования» не говорят о том, что Владимир Высоцкий думал именно так о содержании своей песни. Это просто результат моего абстрактного мышления, в процессе которого возникло три основных направления по интерпретации песни: религиозное, политическое и военное. Начнём с религиозного.
"А у дельфина взрезано брюхо винтом" - Песня "Парус" была написана в 1966 году. Как раз в это время вышел Указ Президиума ВС РСФСР "Об административной ответственности за нарушение законодательства о религиозных культах", т.е. активная общественная деятельность религиозных объединений была официально запрещена. В связи с этим, в стране процветающего атеизма, образ дельфина в песне выглядит довольно символично. Этим он и привлёк моё внимание и навёл на ряд интересных мыслей.
Одним из первых символов последователей христианского учения была рыба. На древнегреческом слово "рыба" звучит как "ихтис", что является монограммой имени Иисуса Христа. С кораблём в христианстве ассоциируется как Церковь в целом, так и каждый христианин в частности.
"Выстрела в спину не ожидает никто" - эта строка говорит о низком поступке, трусости и предательстве. Всё это и послужило причиной смерти Иисуса Христа. А в СССР, от страха перед влиянием религии на умы людей, ограничили свободу вероисповедания, тем самым обездвижив развитие Церкви.
"На батарее нету снарядов уже. Надо быстрее на вираже" - оказалось, что ей нечем защищаться, и остаётся только правильно вписаться в очередной резкий поворот судьбы, приспособиться к новым реалиям жизни.
Но, "Парус, порвали парус" - нет свободы, нет развития. Всё это предвещает гибель и потерю религиозной жизни общества, утрату веры в Бога.
"Даже в дозоре можешь не встретить врага. Это не горе, если болит нога" - в Церкви, главным образом, настраиваются на противостояние с антихристом, призывают верующих быть на чеку, не поддаваться лжи и обману, но люди не встретили того, к чьему приходу так готовились, и хорошо, что не встретили, т.к. церковный институт хромает, и сам содержит в себе немало пороков.
"Петли дверные многим скрипят, многим поют - Кто вы такие? Вас здесь не ждут!" - В итоге, в Советском Союзе атеистам были открыты все двери, они могли спокойно пропагандировать своё мировоззрение, в отличие от верующих в Бога людей, которым приходилось сталкиваться со всевозможными ограничениями со стороны властей и социальных институтов. Также, стоит вспомнить и о гонениях на христиан.
"Многие лета - тем, кто поёт во сне. Все части света могут гореть в огне, Все континенты могут лежать на дне, Только всё это не по мне" - общество, которое дошло до отрицания Бога, и множество людей словно во сне, в каком-то бреду, воспевают это новое мировоззрение, способно дойти и до самоуничтожения. Всё это принять автор песни не хочет, НО
"Но парус! Порвали парус! Каюсь, каюсь, каюсь..." - это лишение свободы вероисповедания, атеистическое мировоззрение, коснулось и повлияло на жизнь всех и каждого, и автор песни не исключение, остаётся только каяться в том, что подобное произошло в человеческом обществе.
Далее рассмотрим политический и военный мотивы, заключенные в песне "Парус".
1-ый куплет
Дельфин – одно из самых умных животных на планете. Он направился к людям, но им не до него, т.к. они охвачены противостоянием, жестокой борьбой. В результате, это прекрасное создание было обречено на верную смерть. Этим всё сказано о человеческих ценностях. И кажется, что люди уже исчерпали в себе всю злобу, агрессию и ненависть, снаряды закончились, но нет, гонка и соперничество продолжаются несмотря ни на что.
2-ой куплет
Враги не всегда приходят оттуда, откуда мы ожидаем, и даже тогда, когда мы думаем, что готовы противостоять невзгодам, по факту оказывается, это не так. Многие творческие и по-настоящему талантливые люди обивали пороги государственных учреждений, чтобы получить разрешение на издательство своих работ, но никому они оказались не нужны, а некоторых отнесли в разряд запрещённых авторов. Владимир Высоцкий непосредственно испытал на себе все прелести советской цензуры и критики.
3-ий куплет
Несмотря на все препятствия, ограничения и сложности на жизненном пути, Владимир Семёнович петь во сне не собирался, т.е. исполнять что-то невнятное, бредовое, лишь бы не вызвать никаких подозрений у власти. Но парус, символизирующий вдохновение, творческую свободу, порван, а это говорит о том, что автора лишили возможности двигаться вперёд, продвигать свои произведения. Он боролся из-за всех сил, сделал всё, что мог, но "парус" уберечь не удалось, в чём автор с горечью раскаивается.
Кроме того, текст песни привёл меня к мысли о гонке вооружений между СССР и США в период холодной войны. "Даже в дозоре можешь не встретить врага" - эта строчка говорит о том, что если враг так и не появился, а на подготовку к встречи с ним было потрачено много сил и времени, то «это не горе», особенно когда общественно-политическая система явно хромает («если болит нога»). Руководители стран, наращивая военную мощь, создавая в сознании людей культ врага, будто во сне слабо отдают себе отчёт, к каким страшным последствиям всё это может привести.
Автор: Ирина Высоцкая
#философия #религия #песни #владимир высоцкий #ирина Высоцкая