Как сказано в предисловии к книге, если вы, читая, хотите отдохнуть и развлечься, то не берите в руки данную книгу, потому что книга Северины Шмаглевской не просто основана на реальных событиях, она и есть реальность. Та реальность, через которую пришлось пройти тысячам и сотням тысяч. Реальность, в которой не выжили миллионы замученных, истерзанных, попранных.
Северина Шмаглевская была узницей концлагеря Освенцим с 1942 по 1945 годы, в январе была угнана с тысячами других в так называемый «марш смерти», из которого ей удалось бежать. А уже в июле 1945 года Северина напишет «Дым над Биркенау» — книгу-воспоминание о своей жизни в лагере.
Прежде всего, нужно отметить, что это не художественный роман, но это не сухие воспоминания узника Освенцима. Северина Шмаглевская — журналистка, а потому слог ее весьма поэтичен, как бы странно это не звучала относительно темы книги. А тема...сказать, что она страшная, значит ничего не сказать.
Северина рассказывает о женском лагере Освенцима — Биркенау, о том, что она испытала, видела собственными глазами, пережила. Но из ее книги мы ничего не узнаем о самом авторе и о ее личных страданиях в лагере. Нигде в книге нет слов «я голодала», «я заболела», «я обессилела», «меня изувечили», «моих родных сожгли в печах крематория». Рассказ обезличен, он не говорит нам о судьбах конкретно взятых людей, но рассказывает о всех узниках сразу. Голос Северины — это голос миллионов безвинно погибших, кто так и не вышел из-за колючей проволоки лагеря.
«С каким странным чувством выходишь на поле, то самое поле, куда вывозят пепел. Ноги с опаской ступают по светло-серой поверхности, с которой вздымается ветром легкая пыль. Вот они люди, среди которых ты стоял на поверке ещё сколько месяцев тому назад, люди, которые хотели жить. Здесь, на поле, рассыпан пепел тысяч сожжённых, и теперь к твоим ногам пристает человеческих прах».
Ужасно осознавать, что эти строки не выдумка автора, что это не роман-фантастика, а реальность. Ты читаешь и не понимаешь, не можешь осознать, как такое возможно. Как возможно, чтобы одни люди планомерно и методично уничтожали других людей, испытывая при этом садистское удовольствие.
«Эсэсовцы глумятся над больными, которые не в силах поспеть за колонной. Чем моложе эсэсовец, тем ожесточеннее избивает он женщин или так ловко толкает их прикладом, что они ничком падают в канаву. Если же больные пробуют выбраться оттуда, еле передвигая свои опухшие ноги, эсэсовец натравливает на них собаку. Миг, и человеческая фигура превращается в кучу бесформенного тряпья, издающую стоны».
Я не буду приводить ещё какие бы то ни было цитаты. Потому что хочется переписать всю книгу. Потому что каждая строчка в ней важна. Потому что удушающе страшно.
Голодные, оборванные, обритые наголо, покрытые язвами от укусов вшей и коростой, еврейки, польки, русские, гречанки. Все они обезличены, лишены индивидуальности, лишены права быть женщиной, быть человеком.
Сегодня мы знаем, что в 1945 закончился этот ад, но они, узники Освенцима, этого знать не могли, они были приговорены на пожизненное рабство, на огонь в печи крематория, на серый пепел под ногами.
О том, от чего у нормального человека волосы встают дыбом, Северина Шмаглевская пишет как о чём-то обыденном, тривиальном. Наверное, запереть эмоции в кокон — единственный способ выжить в этом аду.
Каково это — выжить в аду Освенцима, когда те, с кем ты прибыл сюда в 1942 году, уже давно стали прахом? Каково это — сидеть в бараках и видеть в щели стен, как на платформу прибывают эшелон за эшелоном, набитые людьми, как этих людей выстраивай пятерками и ведут, ничего не знающих, доверчивых, прямиком в газовые камеры, а оттуда в крематорий. Здесь мужчины и женщины, старики, дети. Каково это — пережить увиденное и не сойти с ума? Каково это — просыпаться каждый день и понимать, что нет надежды, нет конца? Каково это — считать дни до наступления нового года — 363, 362, 361 — и знать, что «So wie so Krematorium, so wie so Brsezinka»?!
Наверное, получилась очень сумбурная, нелогичная и оборванная рецензия, но от вороха мыслей в голове слова не складываются в предложения; мой вам совет — прочтите книгу.
Зачем сегодня читать такие книги, ведь война окончена более 70 лет назад?
Освенцима больше нет. Да, гитлеризм побеждён, концлагеря освобождены, тем не менее Освенцим до сих пор царит в «умах» тех людей, кто отрицает Холокост, кто всячески занижает цифры уничтоженных узников концлагерей, кто пытается «доказать» отсутствие газовых камер и лагерей смерти.
Поэтому нельзя говорить, «не моя тема», «слишком страшно читать» и т.п. Нельзя забывать, нельзя быть малодушными, когда все чаще поднимают головы те, кто готов взяться за строительство новых Освенцимов.
Читайте еще больше книжных отзывов, обзоров и подборок на моем канале Книжное мнение