В 2019 году исполнилось 40 лет с начала Афганской войны — последней войны Советского Союза. Сергей Простаков поговорил с пятнадцатью ветеранами. Их воспоминания составили единую историю о том, что значило быть советским солдатом в Афганистане.
Шесть эпизодов о советской армии, о первых боях, о военном быте, об отношениях с жителями Афганистана, о смерти и мужестве, о конце войны и о роли ветеранов-«афганцев» в постсоветской России.
Эпизод I Лишь бы не было войны
В первом эпизоде герои подкаста рассказывают о советском детстве, своих семьях, об отношении к воинской службе, о призыве в армию, о солдатском быте, подготовке к войне и дороге в Афганистан. Что значил для молодых людей 1980-х военный опыт их отцов? Испугала ли их смерть генсека Брежнева, который для них был всегда главой государства? Как в казарме строились отношения у представителей разных национальностей?
Каково это было — испытать на себе неуставные отношения в армии? В чем заключалась подготовка к войне? Было ли им страшно? И была ли отправка в Афганистан похожа на приключение?
Эпизод II XIV век
Второй эпизод о быте советских солдат и офицеров в Афганистане. Герои подкаста рассказывают о сухпайках и столовых, борьбе с жарой и холодом, палатках и ночевках под открытым небом, редких развлечениях и торговле с местным населением. Можно ли было привыкнуть к постоянной жаре? Что нужно было делать, чтобы не заболеть «желтухой» или тифом? На что тратились офицерские зарплаты? Кто из музыкантов добирался до Кандагара? Какое впечатление произвела новая экспериментальная форма для 40-й армии, которую так и назвали, «афганка»? Рисковали ли советские солдаты стать наркоманами?
Эпизод III Сыновья уходят в бой
В третьем эпизоде герои подкаста рассказывают о войне, какой они ее увидели в Афганистане. Первые бои, первые погибшие товарищи, первые убийства, преодоление страха и познание законов войны. О чем солдаты писали домой? Что такое рейдовая операция? Почему советские солдаты часто отказывались носить каски? Какова статистика потерь советских колонн? Чем ветеранам так запомнился перевал Саланг, и почему на нем часто происходили аварии? Какие животные становились жертвами минной войны? Жалеют ли вертолетчики об обстрелах кишлаков? И почему сейчас не стоит рассказывать о том, как выглядело опознание тел погибших?
Эпизод IV Духи
Четвертый эпизод посвящен жителям Афганистана. Душманы, хадовцы, царандоевцы, парчамисты, халькисты и дехкане — кто это такие, и каким было первое знакомство с ними у солдат 40-й армии? Почему мирные жители брались за оружие? Охотно ли полевые командиры шли на перемирие с советским командованием? В каких случаях открывали огонь по кишлаку? Как местная милиция заводила в засады десантников? Что было известно об афганском плене? Как широко было распространено мародерство? Ненависть, жалость, страх — какие чувства советские солдаты испытывали к афганцам?
Эпизод V Прощайте, горы
В пятом эпизоде герои рассказывают о конце войны, появлении стингеров, боевых наградах и ранениях, женщинах на войне. Каким должен быть настоящий боевой командир? Как советские вертолетчики спасались от стингеров? Что чувствовал пилот в падающем самолете? Чему радовались музыканты Иосифа Кобзона? Почему запах «груза-200» невозможно забыть? Как потеря памяти спасала от посттравматического синдрома? За что ветераны до сих пор благодарны медсестрам? Как солдаты в Афганистане обсуждали происходящую в СССР перестройку? И можно ли считать 15 февраля 1989 года праздником?
Эпизод VI Афганский мир
Шестой и последний эпизод — о мире после войны. Герои рассказывают, как они заново учились жить, переживая посттравматический синдром, названный в народе «афганским», встретились с безразличием общества и потеряли страну, за которую воевали. Как ветераны-«афганцы» стали строить гражданское общество в постсоветской России? Почему им удалось стать влиятельным сообществом? Зачем они пошли в криминал? Была ли Афганская война «лучше» Чеченской? Почему «афганцы» не верили в успех США в Афганистане? Какие песни они поют, когда собираются вместе? Как последствия этой войны до сих пор сказываются на нас? И что о ней «афганцы» рассказывают своим детям?
Эпилог
Автор подкаста Сергей Простаков рассказывает, как к нему пришла идея «Шурави», как он создавался и раскручивался. Почему в подкасте нет рассказчика? Кто придумал телеграм-канал «Шурави 79»? Легко ли было брать интервью у ветеранов-«афганцев»? Кто написал музыку к подкасту? И почему хорошо, что в ней нет восточных мотивов?
Герои подкаста "Шурави"
Полковник Владимир Армашов (Артиллерийский полк 103-й парашютно-десантной дивизии, 1985-1987)
Старший сержант Сергей Буйдов (149-й гвардейский мотострелковый полк, 1981-1983)
Капитан Александр Давыдов (70-я отдельная гвардейская мотострелковая бригада, 1984-1986)
Сержант Владимир Завьялов (танковые войска, 1982-1984)
Пилот Ан-2 Сергей Зубков (гражданская авиация, кулябский авиационный отряд, 1986)
Рядовой Сергей Жульков (276-я трубопроводная бригада, 1986-1988)
Старший лейтенант Александр Изъянов (108-я мотострелковая дивизия, 1979-1981)
Старший лейтенант Юрий Кашапов (50-й отдельный смешанный авиационный полк, 1985-1986)
Ефрейтор Александр Простаков (345-й гвардейский отдельный парашютно-десантный полк, 1980-1982)
Старший лейтенант Николай Розанов (278-я дорожно-комендантская бригада, 1987-1988)
Сержант Александр Сергеев (пограничные войска КГБ, 1988-1990)
Капитан Сергей Таиров (контрразведка КГБ, провинция Забуль, 1980-1981)
Старший лейтенант Вячеслав Хомутов (50-й отдельный смешанный авиационный полк, 1982-1983)
Сержант Юрий Чувильцов (134-й отдельный батальон материального обеспечения, 1982-1984)
Подполковник Геннадий Фефелов (Отделение кадров политотдела 40-ой армии. 1984-1986)
Словарь
Афгани - афганские деньги.
Бур - британская винтовка Lee Enfield, созданная в 1895 году. Долгое время была основным стрелковым оружием в бывших британских колониях и странах, входивших в сферу влияния Лондона. По самой распространенной версии название «Бур» среди советских военнослужащих получила в память об англо-бурской войне (1899-1902), где прошла боевое крещение. У душманов «Бур» был основным стрелковым оружием наряду с автоматом Калашникова.
Бурбухайка - грузовик, переделанный под перевозку людей. Очень распространенное транспортное средство в Афганистане в 1980-е годы. Обычно ярко оформлялся — считалось, что яркие цвета отпугивают злых духов.
Взрыв на Котляковском кладбище в Москве - массовое убийство 10 ноября 1996 года. Преемники убитого в 1994 году подполковника Михаила Лиходея, руководителя Российского фонда инвалидов войны в Афганистане, с семьями и однополчанами встретились на кладбище во вторую годовщину его гибели, чтобы его помянуть. В результате взрыва погибли 14 человек, более 30 были ранены. Событие считается апогеем разборок между «афганцами».
Груз-200 - военное кодовое обозначение тела в цинковом гробу, которое было введено в 40-й армии в 1984 году. Считается, что число 200 указывает на максимальный вес гроба с телом, который может перевозиться в самолете. После Афганской войны «груз-200» стал общеупотребительным понятием, а производное «двухсотый» стал синонимом погибшего военнослужащего.
Декхане - крестьяне.
Дуканы - афганские магазины и лавки.
Душманы/духи - слово «душман» происходит от корня, который в различных языках афганских народов означает «вражеское». Солдаты советской 40-й армии и правительственных войск Афганистана душманами называли представителей оппозиции. «Духи» — русское производное от душманов. Сами душманы предпочитали называли называть себя «моджахедами» — воинами, ведущими священную войну.
Желтуха - пожелтение крови, наиболее известный симптом гепатита. Часто используется как синоним названия болезни.
Зелёнка - заросли кустарника и виноградники, растущие в горных долинах. Для афганской оппозиции — основное место для диверсионных действий.
Итальянские мины - имеются в виду пластиковые итальянские противотанковые мины TS/6.1, которые обильно поставлялись душманам для борьбы с советской бронетехникой. В некотором роде наземный аналог американского ПЗРК Stinger.
Кантины - нечто среднее между кафе и лавкой.
Караваны - поставки оружия из Пакистана и Ирана. Обычно использовалась группа автомобилей или гужевой транспорт. Отсюда и романтическое восточное название.
Карантин - время службы от призыва до принятия присяги. В это время новобранцы изучают строевую подготовку, оружие, воинский устав. Во время Афганской войны редко занимал больше одного месяца. Синонимы — «учебка», «духанка».
Кяризы - подземные каналы, совмещающие водопровод и систему орошения. Во время войны в Афганистане использовались душманами в качестве бомбоубежищ и потайных ходов.
Партизаны - сленговое название призванных из запаса военнослужащих. В СССР практиковали периодический вызов на сборы граждан из запаса. «Партизанами» их прозвали, потому что обычно им выдавали на время сборов устаревшую и уже использованную форму, что придавало им характерный неряшливый вид. В декабре 1979 года ими укомплектовали воинские части, входившие в Афганистан.
Парчам - фракция в Народно-демократической партии Афганистана (НДПА). Представителей фракции поддерживала Москва.
Покупатели - сотрудники отделов кадров в советской армии, набиравшие в военкоматах и сборных пунктах новобранцев для своих воинских частей.
Посттравматический синдром или посттравматическое стрессовое расстройство - тяжелое психическое состояние, возникающее после длительного или сверхмощного негативного воздействия на психику человека. Характеризуется депрессией, паническими атаками, тревожным расстройством, агрессивным поведением и суицидальным настроением. Подобное расстройство встречалось, по всей видимости, у многих солдат после всех войн, но масштабно фиксироваться врачами стало только во второй половине XX века. По аналогии с американским «вьетнамским синдромом» в СССР был назван «афганским синдромом».
Стингер - американский переносной зенитный комплекс FIM-92 Stinger (англ. — жало). Его поставки афганской оппозиции, начиная с 1986 года, знаменовали собой символический перелом в ходе войны — у душманов появилось оружие, способное нанести ощутимый урон советской авиации, которая ранее практически безраздельно господствовала в небе Афганистана. И хотя урон от «стингеров» не был по-настоящему масштабным, их использование имело большое психологическое значение.
ХАД - служба безопасности Афганистана. Аналог советского КГБ. Хадовцы — сотрудники ХАД.
Хальк - фракция в Народно-демократической партии Афганистана (НДПА). В течение 1980-х годов ее представители противостояли Парчам.
Царандой - в переводе с пушту означает «защитник». В 1978 году так было переименовано министерство внутренних дел. Царандоевцы — милиционеры.
Чарс - наркотическое вещество из смолы конопли.
Через/за речку - сленговое название командировки в Афганистан в 1980-е годы. Советско-афганская граница проходила по реке Амударье.
Черный тюльпан - афганское прозвище грузового самолета Ан-12. Его специфическим назначением в 40-й армии была доставка «груза-200» по всему Советскому Союзу. Прозвище «чёрный тюльпан» по наиболее распространенной версии происходит из-за того, что в армейских газетах фотографии погибших украшали тюльпанами, которые при черно-белой печати становились черными цветами. Этот цветок стал символом советских потерь.
Шурави - от арабского слова «совет». Во второй половине XX века так в Афганистане называли советских граждан. Сейчас почти вышло из употребления. Чаще всего так себя называют ветераны-«афганцы».
Эксперименталка/афганка - новая форма, которую стали использовать в Афганистане в середине 1980-х годов. Стала одним из символов советской 40-й армии. В российской армии использовалась в качестве основной вплоть до начала 2010-х годов.
XIV век - в Афганистане принят мусульманский календарь в его персидском варианте. Летоисчисление ведется от возникновения ислама. XV век по этому календарю начнется в 2021 году.
Другие подкасты "МБХ медиа"
«Право слово». Обозреватель «МБХ медиа» Зоя Светова и адвокат Анна Ставицкая обсуждают со своими гостями российские суды и громкие политические процессы.
«Сегодня Россия выглядит так». Сотрудники «МБХ медиа» и их гости исследуют наше настоящее и формулируют образ будущего.
«Между нами». Сотрудники редакции «МБХ медиа» спорят друг с другом о том, что волнует не только их.