Подлинный прогресс невозможен в случае отсутствия посвящения. Возможно, это категория пуньи, то есть накопления некоей заслуги, и такое повторение может стать (а может не стать) намабхасой. Вплоть до намабхасы мукти [не] может быть.
Семя, лишенное потенции внутри: лекарство как будто бы присутствует, но потенция, мощь лекарства отсутствует. Максимально подобное повторение может породить намабхасу. Главный момент таков: это нечто нематериальное, не принадлежащее к юрисдикции воображаемой сферы, сферы заблуждения. Корень должен быть не в сфере ложного, имитации, но необходима связь с безграничным. Это один момент. Второй момент таков: необходимо относиться к Имени должным образом, и должное отношение подразумевает севонмукху, севонмукхату, дух служения, не эксплуатации. Дух, настроение служения должно присутствовать, и семя должно быть подлинным, наделенным потенцией. Эти два момента — безусловные требования.
Б. Р. Шридхар Махарадж
