Служители РПЦ всегда холят и лелеют любые бытовые мифы о самых различных чудесах, так или иначе связанных с христианской церковью в России. Но при этом всячески отрицают любые другие чудесные проявления в жизни человека, безапеляционно связывая их лишь с происками лукавого. Ну, ни дать, ни взять - этакая присвоенная монополия на чудо.
Особо почитаемы РПЦ "правдивые" рассказы о святотатцах, которых очень быстро настигала "кара небесная" за их неуважительное отношение к христианским святыням, будь то иконы, священные праздники, писания или храмы. Тут тебе и поражение молнией в ясный и безоблачный день (когда речь, как правило, об одном человеке), и скорая необъяснимая смерть (речь о группах людей, например, о большевиках, взрывавших церкви, сбрасывавших кресты с их куполов или расстреливающих священников).
В общем лейтмотив, воспитательный посыл таких церковных баек один и тот же - всевидящий и строгий Бог никогда не прощает обидчиков своих почитателей на грешной земле. И карает их всегда неотвратимо и сурово, в назидание остальным грешникам, дабы они вовремя одумались и не чинили зло церкви.
Как правило, все эти "истории" относятся к дореволюционному периоду нашей страны (начало ХХ века, когда авторитет церкви в стране уже серьёзно пошатнулся) или первым годам советской власти, когда атеистические порывы населения и властных структур носили скорее репрессивный характер.
Но один из подобных рассказов стоит в этой череде особняком. Это городская быличка о "стоянии Зои". Данное событие привязано к дому №84 по улице Чкалова в городе Куйбышеве (ныне Самара). Якобы, в нём в 1956 году во время празднования Нового года девушка Зоя Карнаухова, работница трубного завода (имени Масленникова что ли?), не дождавшись своего кавалера по имени Николай, начала кружить в танце с иконой Николая-чудотворца, мол, нет моего Николая буду с этим пока танцевать.
На замечания о том, что это грех (не совсем понятно в чём, иконы писать (творить кумира) не грех, а танцевать с иконой-кумиром - грех?), отвечала, мол, если грех, то пусть бог, если он есть, и накажет за это. После чего замерла на месте "будто в землю вросла" (странное сравнение, пол что ли там земляной был?) и простояла так окаменевшая со злополучной иконой, аж до самой Пасхи (128 дней!), после чего почила в бозе на её третий день...
Перед этим она, якобы, и кричала ночами жутким голосом, призывая мать родную молиться, и вызываемые врачи не могли ей даже укола сделать (иглы шприцов не протыкали кожу, гнулись), пока не посетил грешницу иеромонах Серафим Тяпочкин, предрекший ей стояние в подобном состоянии (только икону из рук забрал!) до Пасхи...
На заданную тему были написаны и картины, и иконы. А как же? Такое знаковое событие для верующих и колеблющихся!
А вот была ли на самом деле эта самая мученица Зоя? Церковь на этот вопрос однозначно ответит утвердительно, ибо кому-кому, а ей такие мифы только на пользу, поскольку сохраняют и приумножают паству.
На эту тему были сняты: в 2000 году короткометражный фильм "Стояние Зои", в 2009 - полнометражный художественный фильм "Чудо" (с Хабенским и Маковецким), а в 2015 - трёхсерийный телевизионный фильм "Зоя"; написаны кучи статей, очерков и даже книги! О, как!
Но практически нигде не ставилась цель серьёзно разобраться с этим мифом, городской легендой. А ведь, казалось бы, нужно всего-навсего ответить на несколько простых вопросов:
1. Где фотографии «окаменевшей» Зои? КГБ не пропустило бы сей факт (если бы он имел место быть) мимо, а архивы давно бы уже рассекретили (прошло-то более 50 лет!).
2. Где медицинское заключение о причине смерти Зои Карнауховой? Те же представители компетентных органов опять же не стали бы это игнорировать и сделали бы всё очень подробно с описаниями и фото.
3. Где (на каком кладбище) в Самаре (Куйбышеве) находится могила Зои Карнауховой? Если таковая имеется...
4. А существовала ли вообще Зоя Карнаухова? Где копии выписок о прописке в Куйбышеве, с места работы, копия метрики (свидетельства о рождении)?
5. Имена и фамилии свидетелей, как самого неординарного происшествия, так и тех, кто осматривал впоследствии "окаменевшую", фамилии врачей и сотрудников спецслужб и милиции?
Известна лишь фамилия хозяйки дома - Клавдия Болонкина. Именно её и считают автором первой версии этого мифа. Мол, это она поведала эту придумку молодёжи на улице. А в стенограмме 13-й областной конференции КПСС от 20 января 1956 года, на которой первый секретарь Куйбышевского областного комитета КПСС Михаил Ефремов рассказывал о странных событиях тех дней, записано следующее:
«Какая-то старушка (предположительно, речь о той самой Болонкиной - прим. автора) шла и сказала: вот в этом доме танцевала молодежь, и одна охальница стала танцевать с иконой и окаменела. После этого стали говорить: окаменела, одеревенела, и пошло, начал собираться народ… Тут же выставили милицейский пост, а где милиция, туда и глаза. Мало оказалось нашей милиции, так как народ все прибывал, выставили конную милицию, а народ, раз так, – все туда. Некоторые додумались до того, что вносили предложение послать туда попов для ликвидации этого позорного явления. Бюро обкома посоветовалось и дало указание снять все наряды и посты, убрать охрану, нечего там охранять… А по существу это самая настоящая глупость, никаких танцев, никаких вечеринок в этом доме не было, живет там старуха (Болонкина?)».
Вот так рождается и распространяется большинство церковных мифов, по принципу ОБС (одна бабка сказала). И никому никаких доказательств не нужно! Было и всё тут...
Сей факт доказывает всё ту же старую истину об особенностях человеческой психики - сильные эмоции выключают логику. Помните, как в фильме "Приключения Электроника": "Урри, найди кнопку! У него должна быть кнопка!".
Так вот у человека такой кнопкой и являются сильные эмоции: страх, злоба, ненависть, жалостливость...
Если Вам понравилась авторская статья, жмите "Нравится", комментируйте и подписывайтесь на канал "Аномальная и удивительная Россия"