Не считай 'мнение' о своём 'Я', что используешь мир, и людей в нём, в собственном итересе, истиной. Это желания твоего тела используют 'мнения' для формирования твоего 'Я'. Смысл символов 'мнение' и 'Я' меняются в течении потока времени жизни человека.
Человек это разум в теле. Тело часть природы планеты. По сути своей - хищник, - вершина пищевой цепочки. Она его и держит.
Но самый страшный 'Зверь' это 'мнение'. Оно изменчиво, неуловимо, многолико.
Изменчиво - человек отказывается от своего мнения, говоря что был не прав.
Неуловимо - сложно отследить источник.
Многолико - "так говорят все".
Люди спорят не о существующем, а о своих 'мнениях' об этом.
У каждого человека есть своё 'мнение обо всём в мире, дажу у людей науки, тем более у людей науки. Например мнения о понятии 'Человек'. Но все эти 'мнения', не меняют сути 'человека и мира', 'внутреннего мира человека', только придают всё новые значения этим символам.
Изменчивость. Многоликость. Неуловимость.
Проблема сознания человека в том, что заметив какую-то закономерность явлений в мире, у него возникает 'мнение' об обладании знанием о мире. Но он заметил лишь часть целого.
'Мнения' возникают, живут и преображаются пользуясь сознанием человека, его гордыней самомнения о себе. Так создаётся мир морока иллюзий - матрица сознания, в которой живёт мир людей.
Только осознание собственной сути способно вывести сознание человека из этой матрицы иллюзий.
Разум это внимание времени жизни.
Внимать время жизни может не только человек. Но человек способен осознать внимание.
Человеку хочется получать удовольствие в неограниченном количестве.
Удовольствия тела отличаются от удовольствия внимания разумом окружающего мира.
Это две пирамиды потребностей.
Разум получает удовольствие от стремления к ним. Тело от достижения удовольствия.
Пирамиды выглядят так:
Достижение удоволствия телом сменяются желанием разума в достижении нового удовольствия и наоборот.
На изображении плоская картинка. Это проекция перспективы течения времени жизни.
Глаз в центре это внимание разумом потребностей тела и разума через отражение в символе слова 'Я' образа существующего, в потоке восприятия времени жизни, окружающего мира.
Душа - символ опыта работы разума, осознавшего себя в потоке жизни, человека.
Разумный человек использует эмоциональный интеллект для раскрытия потребностей души, дабы не путать их с потребностями тела при достижении разумом целей удовольствия в жизни. Использование только логики ума спутывает сознание человека в хаосе мнений тела и души о целях существования символа слова 'Я' человека, отражённого разумом во времени теченич жизни относительно существующего мира.
Цепочка пищевая привязана к планете, где берёт питание растительный и животный миры природы.
Всё описанное представляет собой единую, взаимозависимую для внимания человеком, стрктуру.
Все стремления питает любовь к существующему в мире: тело - любовь к удовлетворению его потребностей; разум - любовь к изучению возможностей достижения и достижению потребностей тела; а душу к гармонии всего этого. Этим и определяется опыт дужи в жизни и различие в душах людей.
Каким образом происходит коррекция опыта душ - отдельный вопрос, затрагивал его в другиз публикациях.
В целом, взаимодействие разумных людей должно достичь уровня разумной цивилизации планеты со стабильной перспективой эволюции вида.
Причём эта эволюция разумной цивилизации людей затрагивает всю планету, как единый комплекс взаимозависимых организмов всей цепочки природы.
Сходил туда, ..... , принёс знания..
А то вы вечно между собой разобратся не можете кому чего надо, и кому чего хочется.
Человек - душа в теле животного (зверя), только она и помогает, - сохраняет накопленный опыт ошибок эволюции разумных цивилизаций планеты.
Разум вам в помощь, люди.
Примечание:
Самый страшный зверь - это человек с его разумом и ненасытностью. Готов пожрать в погоне за собственным удовольствием даже время других людей. Через инструменты: власть, деньги, влияние и проч.
Каждое слово, символ, поведение - инструмент принуждения других "бежать туда, не знаю куда, принести то, не знаю что", - лишь бы доставить себе, ненасытному, новое удовольствие.