Кассандра — трагическая фигура греческой мифологии. Наделенная Апполоном даром пророчества, она была так же проклята им: ей никто не верил. Мы ощущаем себя Кассандрой, когда не имеем достаточной силы убеждения своих инсайтов, когда слабеет наш голос и вера в себя.
Лори Лэйтон Шапира, юнгианский аналитик, в своем труде «Комплекс Кассандры» рассматривает психологические корни этого состояния. По ее мнению, «Кассандра воплощает архетипический конфликт между матриархальными и патриархальными ценностями, вступившими в соперничество за власть, при полном отсутствие соединяющего их Эроса».
В классической психоаналитической диагностике такому типу личности соответствует так называемая «истерическая личность», которая характеризуется эмоциональной нестабильностью, гиперактивность и сценичностью. Благодаря своей восприимчивости и гиперчувствительности, истерическая личность может быть проводником коллективного бессознательного, тонко чувствующим дух времени и приносящим в мир новые знания.
Но для этого ей надо сформировать достаточно крепкое эго-сознание, она должна ощущать свои границы, уметь отличать личное от трансперсонального и вступать с ним в контакт, иными словами - не терять себя под наплывом посланий из бессознательного.
Часто комплекс Кассандры формируется у женщин с холодной или нарциссической матерью, одержимой негативным Анимусом и имеющей слабую связь со своей фемининностью. Кассандра испытывает недоверие ко всему фемининному, женскому, слабому, с ее точки зрения и находится под влиянием апполонических ценностей, отрицающих ее «дар пророчества».
В мифе Кассандра отказывается соединится с Апполоном, в психической жизни это не наступившее слияние проявляется как расщепление между апполоническим Анимусом и истерической Тенью Кассандры. Её эго, захваченное Анимусом, не верит и не принимает ту информацию, которая поступает от ее Тени.
Это расщепление может быть преодолено в процессе психотерапии, тогда ее дар посредника будет увиден и услышан миром, ведь прежде всего она должна поверить в него сама.