Таким образом, движения и изменения материи происходят не как попало, а закономерно. Закономерное развитие материи происходит не бессмысленно, а целесообразно и целенаправленно. Развитие материи происходит не просто ради развития, а для достижения конкретной конечной цели: совершенства.
Однако всякое совершенство материи является всего лишь относительным, а не абсолютным. Относительным оно является прежде всего потому, что развитие материи не протекает до фантастической бесконечности. Согласно закону перехода количества в качество, существует такое конкретное количество замкнутых циклов развития, при котором материя меняет качество.
Согласно закону отрицания отрицания, материя при этом не просто меняет качество, а переходит в свою диалектическую противоположность – в спад. Это означает, что материя на каждом этапе своего развития является более совершенным, чем в предыдущем этапе, и менее совершенным, чем в последующем.
И наоборот: материя на каждом этапе своего увядания является менее совершенным, чем в предыдущем этапе и более совершенным, чем в последующем. В конечном счете материя развивается по закону замкнутого цикла: из нуля приходит и в нуль уходит. Но тогда я задаю вопрос: кому и для чего нужно, чтобы материя возникала из ничего, развивалась, совершенствовалась и исчезала, ни во что, не превращаясь?
Материя не обладает никаким умом и никакой волей и поэтому ей все равно, какое у нее качество. Образно выражаясь общедоступным языком, совершенство качества ботинок не имеет смысла для самих ботинок, а имеет смысл для человека, который их носит.
Совершенство качества машины не имеет смысла для самой машины, а имеет смысл для человека, который на ней едет. Совершенство качества кирпичей, из которых строят дом, не имеет смысла для самих кирпичей, а имеет смысл для человека, который живет в доме. Совершенно аналогично, совершенство качества материи не имеет смысла для самой материи, а имеет смысл для человека, который ее использует.
Качество развития бренной материи, возникающей и исчезающей, имеет смысл для человека не только потому, что он обладает умом и волей, но и потому что совершенство идеального духа человеческого может развиваться по закону логарифмической спирали, см., например, раздел “математические доказательства”. При этом Бог дает человеку свободу выбора в определенных рамках, но он не дает ему права на ошибку.
Если человек в период своей физической жизни выбирает неправильное направление своей деятельности, то его идеальный дух погибает по закону логарифмической спирали вплоть до полного исчезновения в нулевой точке.
Если же человек в период своей физической жизни выбирает правильное направление своей деятельности, то его идеальный дух развивается по закону логарифмической спирали, на один виток за каждое перевоплощение. По воле человека количество таких витков может расти столько, сколько угодно человеку, вплоть до бесконечности.
Тем самым интеллектуальному человеку дана Богом возможность обессмертить идеальную душу свою. Вот такому интеллектуальному человеку доброй воли, желающему обеспечить бессмертие идеальной души своей, и нужна приходящая и уходящая бренная материя как “мост” или “трамплин” от несовершенной и бренной материи к совершенству и вечности духа.
***